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第一百三十七节 同命鸳鸯(1/1)

天神之罚 !修真界无人不知,诸葛耿和莹姬两人之间的仇恨不共戴天,入骨入髓。但却也没有人得清楚到底是为什么,石天来如今听来的有两个法:

第一种法是诸葛耿拆散了崂山派高手,修真界人称狗道士的勾岳和莹姬的好事,因此莹姬怀恨在心。那狗道士好色成性,与合欢派的莹姬当真是一对可耻的奸夫****,但不知道为何最后狗道士和莹姬反目成仇;

第二种法是诸葛耿与莹姬本是相好,诸葛耿为了蓬莱仙山的掌门人宝座,和出身魔教的莹姬只能分道扬镳,因此莹姬恨透了诸葛耿。

传言总归是传言,好比雾里看花,石天来也分不清孰是孰非。

莹姬缓缓抽出长鞭,红色的长鞭如红色的长蛇,别样的美丽,别样的诡异。诸葛耿的剑也出了剑鞘,这是一把又长又细的利剑,和长鞭一样的红色,一样的美丽。

没有人见识过诸葛耿出剑,没有人知道他的修为到底如何。蓬莱仙山的仙剑仙法,一向神秘。但见识过付笛夕出剑的人却不少,那已经足已震撼所有人。蓬莱仙山的掌门人,又该当有如何恐怕的修为呢?

所有人都在期待着,睁大了眼睛深怕错过诸葛耿出剑的那一刻。

莹姬和诸葛耿却都没有出招,他们在静静的对视着。莹姬的眼神中有仇恨,又有一种不出的情感。不久,诸葛耿低下了头,不敢直视莹姬的眼睛。

就在那一刻,莹姬的鞭卷起一片尘土,封向了诸葛耿的全身。诸葛耿飞身而出,剑破尘土,直逼莹姬。莹姬甩鞭而出,一股元气直奔诸葛耿门面。

诸葛耿不退反进,口中念道:“剑破虚空!”

诸葛耿飞出去的身体和手中的长剑,突然红色光芒万丈,照亮了半边天。莹姬色变,急忙跃起躲避。

“好!”群雄亢奋起来,大声叫好。

“好强横的剑法!”花玉莲嘀咕道。

石天来心中却是不解的想道:“外强中干,强弩之末,诸葛耿这是怎么了?”

莹姬刚落地,诸葛耿又再攻到,莹姬出鞭凌厉,后发先至,诸葛耿闭上眼睛,结结实实挨了莹姬的一鞭,飞出去十几丈,吐出几口鲜血,竟然起不了身了。

这一变化,出乎所有人的意料之外。蓬莱仙山的掌门人诸葛耿,竟然只在莹姬手下走了三招。这是不可能的!谁也不相信自己的眼睛!

诸葛耿倒地不起,却莹姬丢了鞭子冲了出去,抱起地上的诸葛耿,痛哭流涕的喊道:“耿哥,耿哥,你为什么不躲开?为什么?”

诸葛耿又吐了一口鲜血,无力的道:“姬妹,诸葛耿这辈子对不起你,愿拿命相抵。能死在你的手里,我心愿已了,死而无憾。”

莹姬哭道:“耿哥,你知道我虽然恨你,可是我从来都没有真的想过要杀了你!你知道的!你知道的!”

诸葛耿用尽了自己所有的力气握住了莹姬的手道:“我……知……道!”

诸葛耿还想继续话,可惜已经不行了。莹姬抱着他的尸体在那里不停的哭着,突然仰天咆啸:“什么正,什么魔,天啊,你睁开眼睛看看,难道相爱的人有罪吗?你睁开眼睛看看!看看!”

渐渐的,莹姬的声音哽咽起来。莹姬突然抱紧了诸葛耿道:“耿哥,你等等我,我来陪你了!”话音刚落,拿起诸葛耿的剑,割喉自刎。莹姬的身子软绵绵的倒在了诸葛耿的身上,她用尽所剩力气,伸手去摸诸葛耿的脸。片刻便气绝而死,而死去的她,却看起来如此的心满意足,一脸的笑意,一脸的安详……

正当正魔决战之时,一正一魔相拥双双死去。没有人明白其中的原委,没有人会想到发生了这样的事情,这实在太过意外,这实在无法理解。

蓬莱仙山的弟子一下子失去了主心骨,悲痛万分,女弟子更是落泪哭泣。天若寺和少阳派的大和尚齐齐“阿尼陀佛!”上清真人摇头叹气道:“哎,诸葛掌门,你又何必如此!”

话之间,诸葛耿的尸体慢慢变成了蓝色,一阵阵花香从诸葛耿的尸体中飘出,让在场之人倍感惊奇。

婉千叶惊奇的叫了出来:“蓬莱神香草!”

百草门掌门人婉千叶,精通仙草仙药,他的话自然不会假。这神香草,只长在蓬莱仙山,为蓬莱仙山的镇山宝物,由掌门人独自掌管。神香草能用来救人,也能用来杀人。传神香草能救陷入走火入魔边缘之人,也能克制幽灵鬼怪,但常人食之,三个时辰内必死无疑,而死后全身泛蓝,飘出香味。

难道,诸葛耿早就吞下了神香草?难道,诸葛耿早就准备一死了之?

一代掌门人,竟然选择这样的方式结束自己的生命,这不禁让人唏嘘不已。

“诸葛施主看破生死,却看不破世间情缘,罪过罪过,阿尼陀佛,阿尼陀佛!”苦禅大师叹气道。

“奇怪!”花玉莲自言自语道。

“花前辈觉得有什么奇怪的地方?”石天来问道。

“我也不知道是什么地方奇怪,但就是觉得奇怪。”花玉莲。

“诸葛掌门如果要选择死在莹姬的手里,他根本不需要吞下神香草。可是,神香草只有蓬莱仙山才有,也只有诸葛掌门能够拿到,别人不可能对诸葛掌门下此毒手的。”石天来。

“对!正是如此!……臭子,你还是挺聪明的。”花玉莲难得夸奖石天来一次。

原本喧嚣的正魔双方,变得安静了不少。也许,是打得太久,人也喊累了;也许是心倦了,看了太多悲欢离合。

可是,仇恨不会消失,仇恨不会湮灭。

诸葛耿和莹姬的死去,不过是沧海一粟,不过是过眼云烟,只有仇恨,才是永远的主题,才是正与魔存在的意义。

不错,倘若没有仇恨,又何来正,何来魔?

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